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Jueves, 23 May 2013

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Acercamiento a Joaquín Torres García (1874 – 1949)

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Su vida, sus experiencias, oportunidades, inspiraciones e ideales

 

Todos podemos concordar que desde temprana edad, Torres García (nacido en Montevideo el 28 de julio de 1874) comienza a vivir varias experiencias en diferentes lugares los cuales fueron determinadas por algunas personas en particular.
Esto llevó a que despertaran distintos intereses en el joven. Se puede notar su gran curiosidad, que no solo llevará a definir gran parte de su personalidad, sino que también llevará a ser una de sus varias inspiraciones en obras futuras.
Se puede decir que sus primeros maestros de los que aprendió fueron sin duda, sus padres (madre uruguaya y padre catalán). Le dieron lecciones básicas sobre la escritura y lectura, lo cual estimuló el deseo de aprendizaje en el joven. Torres García pasó sus primeros años de vida, creciendo en el ambiente de el almacén y la carpintería familiar. Posteriormente, experimenta su primera mudanza al Centro, donde va a poder observar detalladamente el puerto y los ferrocarriles (estos dos elementos específicos se van a poder asociar en futuras obras del Torres García).
 
A los 13 años de edad, viaja por primera vez en barco hacia Buenos Aires, provocando un gran afán en el adolescente por conocer nuevos horizontes: viajar y experimentar. Cuatro años más tarde, él junto a su familia, se mudan a España.
Montevideo junto a España, llevó a que Torres García pudiera observar distintos tipos de personas con sus diversos comportamientos. Aquí ya comienza su interés y práctica sobre los dibujos y la pintura (este interés nace de él mismo ~ ya que no tuvo educación sobre estos temas de arte, debido a que ningún familiar era artista ni tenía interés alguno en el arte).
 
En el año 1894, en Barcelona, Torres García comienza sus estudios académicos del arte en la Academia de Bellas Artes y la Academia Baixas. Por medio de estas, ingresa al circulo artístico, donde comienza a relacionarse con varios intelectuales y artistas catalanes. También se reúne con músicos, literatos y poetas con quien amplia el espectro de su formación. A principios del siglo XX, tiene la oportunidad de trabajar con Gaudí en los vitrales de la catedral de Palma de Mallorca y de La Sagrada Familia de Barcelona. Más adelante, muestra interés en los primitivos italianos y en el arte Helenístico. A la vez, enseña en Mont d ‘Or, un centro de educación infantil progresista y pinta frescos en varias iglesias, y en la Cámara del Consejo de Barcelona.
 
Cuatro años antes de la Primera Guerra Mundial, Torres García viaja a París donde contempla los Murales de Puvis de Chavannes, también viaja a Bruselas y decora el Pabellón de Uruguay en la Feria Mundial. Más adelante, tiene la oportunidad de ir al norte de Italia a aprender sobre el fresco. Aquí podemos seguir observando el deseo de este artista por conocer nuevos lugares donde se puedo enriquecer intelectualmente y culturalmente buscando nuevas inspiraciones.
La obra de Torres García sufre un cambio en su contenido y en la estética de su pintura buscando respuestas en la vida actual y cotidiana. El artista abandona el aspecto naturalista imitativo, por el plástico. Este cambio de dirección lo conduce a abandonar las acuarelas y los dibujos a pluma para enderezar hacia el rumbo de los carteles de anuncio. Steinlen y Lautrec fueron algunos de sus maestros. Más adelante, Torres García se interesa por la lectura de los clásicos, convirtiéndose en un estudioso de la literatura y filosofía grecolatina. Esto le brinda nuevas oportunidades, debido que el publico disfrutó de su obra por ser sencilla y despojada.
Su obra tiene énfasis en lo familiar, incorporando escenas campestres, labores de cultivo y labranza.
Una vez casado con Manolita Piña de Rubiés y con dos hijos pequeños, Torres comienza a crear juguetes de madera con un fin pedagógico, creativo y entretenido para sus hijos.
Ya por 1919, Torres había escrito varios libros y continuaba con sus publicaciones sobre arte. En 1920 abandona Cataluña, rumbo a Nueva York donde desarrolla un nuevo punto de vista artístico y cambia drásticamente su obra y se focaliza en la actualidad de la época. Se puede decir que se "moderniza".
Durante 1934, Torres vuelve a Montevideo, donde escribe su autobiografía "Historia de mi Vida". La cuidad lo recibe en forma entusiasta. Regresa a su patria con el ideal de impulsar un arte propio e inédito para el continente americano, un arte moderno que conjugue la tradición de la prehistoria americana, expresiones artísticas propias, y los postulados del constructivismo.
Con el fin de difundir su concepción de arte universal y constructivo, crea la Asociación de Arte Constructivo.
El maestro Torres García después de su fallecimiento en 1949 deja una gran legado que prevalecerá por siempre. Como herencia al mundo cultural y artístico que el artista deja (aparte de sus magníficas pinturas y esculturas) son libros y publicaciones sobre los temas que trata su arte y filosofía, así como también deja su gran taller de arte.
 
Universalismo Constructivo
 
El Universalismo Constructivo es una corriente estética que consta en estar completo y equilibrado. En este mismo libro, de alrededor mil páginas, publicada en 1944, se desarrolla la búsqueda de una forma de expresar conceptos, en formas simplificadas para representar la realidad.   Es por esta misma razón que la transición entre la naturaleza y la abstracción debe encontrar respuesta traspasando de los signos más simples y puros.
 
Torres García quiso encontrar el modo de crear un arte universal, que fuese correlato de la concepción de un nuevo hombre, el hombre constructivo y universal.
 
El universalismo constructivo sienta las bases del pensamiento del artista uruguayo. A grandes rasgos, esta propuesta retoma ciertos preceptos del pensamiento metafísico y del constructivismo. El hombre –según Torres–  es el cosmos universus, es decir, un “todo indivisible”, y en este sentido, el artista uruguayo entiende el arte como un puente entre el hombre y la naturaleza. A través de símbolos y recursos formales simples como líneas horizontales y verticales, figuras geométricas básicas y el uso de la sección áurea, el artista crea un lenguaje plástico de alcance universal, conjugando símbolos de todas las épocas y tradiciones: clásica, mediterránea, del Oriente Medio y precolombina.

Uno de los aspectos fundamentales en la producción de este artista es el rescate, desde un planteo netamente moderno, de la raíz de las manifestaciones precolombinas, con su permanencia y geometría, como eslabón esencial en la conformación de la civilización occidental.
 
…los símbolos realizan, dentro de cierta medida, el ideal
de la antigua y popular interpretación de los sueños […] el
artista es un creador de símbolos […] La forma simbólica
es, no solamente algo dentro de la estructura racional, sino
aún del alma y de la materia […] Este lenguaje simbólico,
viviente y bien real, es el más profundo y concreto que
pueda expresar el arte, y fue el lenguaje del arte de la
antigüedad y de los mal llamados salvajes […] habría
que volver a este arte pasando del símbolo intelectual al
símbolo mágico…”
Torres García, 1941
 
El pez = la naturaleza                                                   La balanza = la justicia
El triangulo = la razon                                                  El sol 
El corazon = los afectos                                              El barco = transporte
El hombre y la mujer = lo humano
 
 
 
Torres fue reuniendo elementos del neoplasticismo, el cubismo, el surrealismo, el primitivismo, el arte precolombino y la famosa proporción áurea, llegando a la conclusión de que el arte no debe copiar a la naturaleza, pero tampoco debe negarla. A través de los signos simples formados por los colores más puros (primarios), este pintor logra crear un mundo propio en sus pinturas 
 
Podemos apreciar que los símbolos característicos que utiliza Torres son muy simples y fáciles de interpretar. Estos símbolos no son característicos de alguna época, sino que representan más bien los valores humanos que son la base de nuestra sociedad desde el principio de la humanidad.
 
¿Podemos considerar a Torres García como patrimonio nacional y universal?
 
Obviamente, la respuesta a esta pregunta es, sí. Siendo uruguayos, sentimos a Torres García como un artista cercano a nuestra cultura y sin duda es un orgullo para todo el país. Sin embargo, no nos podemos remitir a pensar que Torres García era uruguayo únicamente, ya que el mundo le aportó grandes inspiraciones y conocimientos de varias maneras al mundo y esto marcó su estilo artístico. De esta manera, Torres García se volvió en un ícono artístico universal del cual todos podemos aprender algo. Podemos concluir que era una gran maestro del arte que dejó un gran legado el cual nos enorgullece a todos.
 
Nuestra Visita al Museo
 
Hace unos días, tuvimos la gran oportunidad de visitar el Museo Torres García situado en la Ciudad Vieja. Este viaje nos permitió expandir nuestros conocimientos sobre este notable artista uruguayo que ha aportado a la cultura de arte mundialmente, convirtiéndose así, en un icono. En esta salida didáctica, pudimos aprender bastante y utilizar nuestra creatividad. Como en todo museo, una guía nos explicó muy eficientemente sobre la vida de Torres García, su obra, su estilo, su filosofía e incluso su inspiración. Pero por suerte, la visita no terminó allí; luego realizamos distintas actividades relacionadas con el tema de la obra del artista. Estas actividades consistían en: jugar con los juguetes de madera pedagógicos y experimentas con piezas de forma geométricas. Aquí pudimos ver cómo se pueden formar distintos elementos a partir de piezas y también pudimos observar que cada persona tiene punto de vista muy distinto respecto a una figura o idea.
 
 

Imagen extraída de http://www.asesordarte.blogspot.com/

Imagen extraída de http://www.asesordarte.blogspot.com/

Imagen extraída de http://www.asesordarte.blogspot.com/

Imagen extraída de http://www.asesordarte.blogspot.com/
 
 
 

Decidme cómo es un árbol. Memoria de la prisión y de la vida

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Marcos Ana, seudónimo de Fernando Macarro Castillo, nace en Salamanca en el año 1920 en el seno de una familia humilde. En este libro narra con sencillez y sentimiento sus veintitrés años de cautiverio, víctima de la dictadura de Francisco Franco.
Estamos ante un testimonio de la verdadera resiliencia ante la adversidad de la cárcel. A través de los diferentes capítulos, narra en primera persona su paso por varias de las cárceles de España, desde Alcalá de Henares hasta Porlier, incluyendo la absolución de dos penas de muerte a las cuales se lo condenaba. En "Decidme cómo es un árbol”, Ana nos sitúa en su propia mirada, su propia vivencia, logrando meter a quién lee en su propia piel y en la de sus compañeros de prisión.
Es la historia de miles de hombres contada por uno solo, militante en prisión y fuera de ella, luego de su liberación. El relato de sus días de cárcel va intercalado con poemas de su autoría, canciones creadas por los presos, poesías de Alberti, María Teresa León, Neruda y otros, textos que ingresaban a las cárceles de manera clandestina.
No sólo se cuentan las vivencias del cautiverio, sino también el difícil proceso de adaptación a la libertad y a la vida que debe pasar un hombre a quien su juventud le fue arrebatada, que luego de su liberación pasa de estar en una celda a recorrer el mundo contando su experiencia y peleando por la liberación de sus compañeros.
Un hombre que se enfrentará al amor femenino, sentimiento que desconocía,  y que seguirá la lucha incansable por la amnistía de los presos de España y de América Latina, haciéndose de amistades entrañables en el camino.
Un libro que no apela a la lástima, sino a dar testimonio fidedigno de un pasado de horror, en el cual siempre la lucha estuvo presente, aún después del encierro.

 

* Victoria Paz Franco (Montevideo – 1986) Es estudiante de profesorado de Literatura en el Instituto de Profesores Artigas.

Es poeta y escribe reseñas literarias de forma amateur. Algunos de sus poemas pueden leerse en el blog:
violentocarmesi.blogspot.com

 

 

The Waking Dead

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Esta serie de TV, está basada en la Serie de Comics creada por Richard Kirkman y Tony Moore, bajo la batuta de Frank Darabont, como Showrunner, impartiendo sus dotes de creador, co-director, co-guionista y co-productor ejecutivo de la primera temporada que contó con 6 capítulos.

Tras el éxito de esta primera temporada, la cadena AMC aprobó una segunda temporada de 13 capítulos, permaneciendo Darabont al frente, por lo menos en los créditos, ya que en la realidad estaría desvinculado de esta temporada, sustituido por Glen Mazzara.

Según sensacine.com esta segunda temporada constaría de 7 capítulos hasta diciembre de 2011, más los 6 restantes a partir de febrero de 2012, a no ponerse ansiosos.-

Actualmente, durante la emisión de la segunda temporada, la cadena AMC ya confirmó una tercera.

A no confundirse estimados lectores, esto no es una más de zombies y sino fuera porque efectivamente están, ni siquiera sería de…

En efecto, más allá de que la serie se basa en un comic de ése género, los zombies son simplemente una excusa para desarrollar un ejercicio dramático sobre la condición humana.-

Sí, The Walking Dead, es eso, seres humanos enfrentados a situaciones límite, donde afloran sus miedos, dudas, miserias, solidaridad, medios oscuros para justificar fines altruistas, en fin todo lo visible y oculto de nosotros mismos, bueno y malo, frente a la desesperación del desbarranco de nuestras vidas y seres queridos consecuencia de un hecho que nos afecta en lo más profundo de nuestra existencia moral y social.-

No es extraño que al frente de esta serie se encuentre Frank Darabont, director, guionista y productor del piloto, quien vuelve a la TV después de  su debut en 1990 con la película Buried Alive.
Antes (en 1983)con 20 años  había dirigido un cortometraje, Dollar Baby, basado en una novela de Stephen King, adaptando varias obras de éste a la gran pantalla, apuntalando su prestigiosa y exitosa carrera gracias a esto.
En efecto en 1994 estrenó The Shawshak Redemption (Sueño de Libertad) en 1999 The Green Mile (La milla verde) y en 2007 The Mist (La niebla) todas basadas en obras de King y dirigidas y guinadas por Darabont.

También dirigió y produjo The Magestic en 2001, esta no basada en la obra de King. Su labor de guionista es demandada frecuentemente, como por ejemplo Steven Spielberg (Rescatando al Soldado Ryan y Minory Report).

Su fidelidad con King a la hora de elegir una obra, también se repite en la elección de su elenco, como ocurre con Jeffrey DeMunn ( The Shawshak Redemption, The Green Mile, The Magestic y The Mist) Laurie Holden (The Magestic y The Mist) y Melissa McBrride (The Mist), quienes interpretan los papeles de Dale Horvath, Andre y Carol Peletier, respectivamente.
Casualmente este actor  y las dos actrices, coincidieron en The Mist y digo casualmente porque la esencia de este film es fundamentalmente la misma que The Walking Dead.  En efecto The Mist, dirigida, guionada y producida por Darabont (quien cambió el final del relato de King) retiene a un grupo de hombres, mujeres y niños en un Supermercado acosado por monstruos, en lo cual lo más importante de la trama es lo que sucede con el relacionamiento de éstos atrapados y a merced de una amenaza externa.

El merito de The Walking Dead respecto de The Mist, es el desarrollo del relacionamiento de los personajes involucrados y también con los Zombies (monstruos en The Mist) ya que otrora éstos fueron (o son) familiares de los personajes “vivos”, todo lo cual lo permite el formato de serie.

Ah  claro y  están los zombies, aunque puedan representar todo tipo de amenazas para las personas (personajes) involucrados, éstos meten miedo y mucho miedo, todos de la mano del especialista en la técnica del Make Up, Greg Nicotero.
En fin, sino vieron la primera temporada  consíganla y estén atentos a las repeticiones de la primera parte de la segunda temporada y así enganchan en 2012 con su continuación, no se van a arrepentir, todo lo contrario



Título: The Walking Dead

Creado por: Frank Darabont

Reparto : Andrew Lincoln, Jon Bernthal, Sarah Wayne Callies, Laurie Holden, Jeffrey DeMunn, Steven Yeun, Melissa McBride

País de origen: EEUU

Cadena: AMC

Canal: FOX Latinoamérica

 

 

El Árbol de la Vida

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Largometraje ganador de la Palma de Oro en Cannes 2011, El Árbol de la Vida (The Tree of Life*) protagonizado por Brad Pitt, Sean Penn y Jessica Chastain, nos sumerge en la postura panteísta de una manera muy fluida y excepcional.
Su director y guionista Terrence Malic generaron una separación en el comienzo entre la naturaleza y lo divino que, con un ritmo muy preciso de hechos, palabras y sentimientos terminan vinculando y transformando en unidad.
Las descripciones sobre qué sienten los personajes son transportadas a imágenes de la naturaleza, recurso muy fuerte ya que se trata de algo tan puro, especial y genuino.

Éstas imágenes se enlazan con voz en off de los personajes haciéndose preguntas sobre ese Dios al que por las noches rezan, ese Dios que, tan imperfecto e impreciso, sólo puede ser un invento del ser humano.
La historia esqueleto del film es acerca de una familia que pierde uno de sus tres hijos en la década de los 50’, cómo este hecho marca al mayor de los hermanos hasta su presente como arquitecto.

El contenido visual del film es de un excelente nivel, la fotografía y todo el contenido interpretativo transmiten esencias que sólo la naturaleza es capaz de transmitir y que llevamos dentro.

 

Título Original: The Tree of Life

Año: 2011

Duración:  138 minutos

País: Estados Unidos

Director: Terrence Malick

Guión: Terrence Malick

Música: Alexandre Desplat

Fotografia:  Emmanuel Lubezki

Reparto: Brad Pitt, Jessica Chastain, Hunter McCracken, Sean Penn, Laramie Eppler, Tye Sheridan, Fiona Shaw, Crystal Mantecon, Pell James, Joanna Going, Kari Matchett, Michael Showers

 

 

Entre los muros, la educación en ruinas

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Por estos días,  no debe de haber tarea más urgente y más difícil  que meterle mano y cabeza a la educación.

Paros, presupuesto, Promejora, sindicatos docentes, liceos, autoridades, directoras, ministros, renuncias, adolescentes, contenidos, respeto, motivaciones y un infinito número de etcéteras saturan una increíble olla a presiónque todos creen a punto de reventar y pocos o casi nadie tiene ideas claras de cómo poder apagarla.

Por dónde abordar el tema entonces, por dónde empezar, para abordar  la educación de los jóvenes, para que sean mejores que nosotros, y para que la educación  sea, definitivamente,  el fin principal del Estado.

Es entre estas interrogantes, que nos motivan y nos ocupan a los uruguayos de hoy día, un buen punto de partida como eje problematizador tomarnos un par de horas para ver “Entre los muros”. Tan sólo una película dirá usted, pero esta película francesa ganadora de la Palma de Oro de Cannes en 2008, es algo más que lo que se ve en la superficie. Lo interesante es lo no mostrado, lo que subyace, invitando a una reflexión, que más allá de las diferencias, puede ser perfectamente extrapolada a nuestro contexto.

Es dirigida por Laurent Cantet y está inspirada a en el libro que un profesor de Lengua, François Bégaudeau, escribió a partir de la experiencia con sus alumnos.  El film está protagonizado por el mismo docente y sus estudiantes.

Si vamos directo a la trama, “Entre los muros” intenta recrear, lo más documentalmente posible (aún siendo una ficción)   una clase secundaria perteneciente a un colegio estatal de una zona conflictiva de París, pobre y llena de inmigrantes.

"Entre los muros" nos muestra un sistema pedagógico a punto de la ruina,  mostrando su “verdad” totalmente comprobable y provocando que el espectador no quede indiferente, sino que reflexione sobre lo que está viendo. Más allá de que lo que más llame la atención a primera vista sean los conflictos que causa la multiculturalidad de Francia actualmente, el hilo conductor  transmite la desconfianza hacia un sistema que debería formar a los futuros ciudadanos, y que en la práctica resulta ineficaz e injusto, perpetuando incluso,  las  situaciones de desigualdad y marginalidad. Cualquier similitud con la realidad uruguaya no es mero invento de su imaginación.

En el medio los profesores que van perdiendo la paciencia y la ilusión de ser productivos en su tarea, tratando de superar con ingenio el titánico desafío de cada clase, y los alumnos que irrespetuosos e indisciplinados carecen de motivaciones para aprender.

En fin, quizá jugando un poco con el nombre del film y observando nuestra complicada realidad en este rubro, se podría decir que hemos construido una educación encerrada entre sus propias paredes, colapsada, con alumnos desmotivados, un sistema pedagógico que falla,  profesores superados por la realidad y autoridades que pasan sin encontrarle la vuelta a las políticas educativas. Habrá que abrirse paso y tratar de salir entre los escombros, el debate de todos los actores, intelectualmente honesto, será fundamental. Si obras como ésta ayudan de disparador, bienvenida sea.

 

"Entre los muros"

TítuloEntre les murs

Francia - 2008.

Dirección: Laurent Cantet.

Guión: Laurent Cantet, Robin Campillo y Francois Bégaudeau.

Reparto: Francois Bégaudeau, Nassim Amrabt, Laura Baquela, Franck Keita, Wei Huang, Atouma Dioumassy y Vincent Caire.

 

Trailer:

 

 

 

 

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